戎璎花

戎璎花的扩散射击（东方归言录原创）。
水子灵们发射的弹幕。
海洋浮游生物海蜇有时会被当做是渡来神·海洋神“惠比须”的化身。
但是会给漂到的地方带来恩惠这个传说更像是在说鲸鱼。

戎璎花的集中射击（东方归言录原创）。
垒石的弹幕。
在很久以前的佛教存在“孩子先于父母死去是不孝，因此先于父母死去的孩子无法渡过三途河，必须在赛之河原为了供养父母不断垒石塔”的说法。
但是鬼会突然出现把即将完成的塔毁掉。
然而璎花她们的垒石看不出刑罚的侧面，看起来像是在开开心心过日子。
好不容易垒起来的石头被弄塌了那肯定是得生气啊。

戎璎花的符卡。
垒起森林般的石塔的弹幕。
自古以来就存在为了供养死者建塔的思想。五轮塔，以及特别是卒塔婆有很多都是因为该理由建成的。
据说水子们在赛之河原建立石塔也是因为自己是“先于父母离开人世的不孝子”，为此“供养父母”。
但是在孩子的人权广受认知的现代，垒石或许只是水子们的游戏或者竞技项目。
传统很重要，但是孩子们能开心生活更重要。

戎璎花的符卡。
在灵薄狱玩游戏的孩子们的弹幕。
在遥远的西方之国的教义之中，没有得到救赎的孩子们的灵魂会留在被称为灵薄狱的地方。
据说灵薄狱的灵魂必须呆到救世主实现终末救济那一天为止，和赛之河原有些类似。
然而也存在尚未得到救赎的孩子的灵魂会化为妖精留在地上的传说。

戎璎花的终符（东方归言录原创）。
在水上宝船这个舞台开演唱会的弹幕。
璎花是河原水子们的偶像，是给予财富和幸运的“福神”。
据说曾经搭载“惠比须”离开父母身边的芦苇船经历了漫长漂流，成为了木制宝船回来了。
天磐櫲樟船被认为和鸟之石楠船是同一存在，别名是天鸟船，也被认为和天夷鸟是同一存在。
更进一步说的话也有人认为该神与经津主神以及稻背胫是同一神，这种情况下该神和建御名方神正是日本神话中的国家让位的功労者，因此是非常强大并重要的神格。
“是鸟又是船”的存在绝不奇怪。考虑到在古代人们认为天空和海洋接壤，可以说这是十分自然的事情。