“下一个下一个——！！！！”

绘卷面板

属性	初始	每级	满级+10
体力	100	+20	300
阴防	20	+6	80

绘卷特性

解说

1. 【丰聪耳神子&骊驹早鬼】 丰聪耳神子和骊驹早鬼，因疑似青史留名的圣德王·厩户皇子和甲斐黑驹而备受瞩目。 在外界的历史中，流传着调子丸牵着圣德太子的爱马、日复一日在连接斑鸠宫和小垦田宫的太子道上穿行的传说。 真想听听调子丸讲当年的故事啊……！

2. 【畜生界】 畜生界乃是佛教教义中的六界之一。 所谓六界，即是天界、人间界、地狱界、修罗界、畜生界、饿鬼界的统称。 理论上说，若无阎魔的许可，幻想乡和畜生界之间是无法往来的……然而，小道绕行和偷渡似乎并非不可能（阎魔大人真是辛苦了）。 畜生界是骊驹早鬼这样的动物灵的主要居所，不过也有人类居住，毕竟人类也是动物的一种……大概吧。 又或许，是“准备转生为动物的灵魂”会被送往畜生界。 另外，一般认为畜生这一概念不仅仅是指鸟兽，游鱼和虫豸也包含在内。

3. 【乳部】 乳部又称壬生部。 这是辅佐太子处理各色公务的专属特务机构。 它起源于为抚养皇室子女而设立的公共机关。 这一组织本应在抚养对象长大成人之后解散，但有时它也会掌控实权，最后作为独立的品部存续下去。 一般认为，最初的乳部是为太子设立的。 乳部执掌了太子生涯的方方面面，太子逝世（既然是太子，也许应该称为薨殂吧）后的安葬也由乳部执行。 顺带一提，乳部之长乃是秦河胜。

4. 【常夜神】 据说，过去曾发生过名为“常世神”的新兴神明广纳信众、蛊惑民心的大案。 一般认为案件的主犯是大生部多，而破案的功臣是秦河胜。 研究认为被民众作为“常世神”祭祀的是凤蝶的幼虫，这或许是对秦氏掌管的养蚕业、以及据称原本生长在河胜家的“右近橘”的一种对抗（凤蝶幼虫的主食是橘树叶）。 河胜之所以被派去解决案件，可以推测的原因之一是大生部多曾在乳部任职。 新兴宗教将“常世”置换为“常夜”，也许是在否定信仰太阳、以农耕畜牧为中心的新型生活，提倡回归信仰月亮、以狩猎采集为生的古典生活。 夜间利用夜幕的掩护狩猎，白天则回到家中安眠……如果立足于蒙古人种拥有夜行性这一假说去考虑，这应当可以说明天性更为适应狩猎生活的人群自古以来就存在吧。 有学说认为水稻的种植是由秦氏推广的，这一宗教也许确实暗含着与之对抗的意图。 除此之外，也有学说认为这是伪装成民间信仰的道教教义。

5. “那边那间店，是我开的。” “嚯，原来是这样。” “然后那家是吉吊，另外那家是一个叫饕餮的家伙，我们各自都有自己的生意。” “这样啊。你的人脉广了很多啊。” “……诶嘿嘿。” “机会难得，我们要不要比一比？看谁先跑到那家店！” “呵呵，我可不会输哦？毕竟我可是——大名鼎鼎的厩户皇子心爱的漆黑天马啊！”